《自己和自己的说话——读〈三国志〉笔记系列》转

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写在之前：

《自己和自己的说话——读〈三国志〉笔记系列》是我重读《三国志》的读书笔记。因为自己水平太低，不敢妄加评论，所以力图把书中人物平平淡淡地分享给大家也等日后再分享给自己。偶尔的一点读后感也写下来，当作自己对读书心态的一种纪录。因为是古文，晦涩难懂，所以如有理解偏差之处，也请指正。这里只谈正史《三国志》，绝不谈《三国演义》。

另外，之所以定名为“笔记系列”，是因为写读后感的顺序不是按照史书的顺序，可能会跳过一段历史时间去写和上篇的人物不相干的另一个或另一些人物，也可能会回过头再补充写过的人物。但如果我能坚持完成对所有人物的读书笔记的话，自己会重新在进行整理，按照史书的顺序编排读书笔记。

因各种原因，不可能按时上贴，所以还请大家不要有期待。另外，在大家看文章的时候，如果有建议或可以分享的东西，也请不吝赐教，这也是帮助我丰满这个读书笔记系列。大恩大德，在下先在这里作揖谢过了。

笔顿文拙，供大家茶余饭后，一笑尔耳。



《自己和自己的说话——读〈三国志〉笔记系列》

三国志卷一 魏书一 武帝纪第一

曹 操——（1）

曹操，中国古代历史上著名的政治家，在东汉三国的历史上有着重要的地位，可以说是站在那个时期历史顶端的第一人。关于他的家族，《三国志》里明确记载——太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。[一]桓帝世，曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯。[二]养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。[三]嵩生太祖。注[一]*[曹瞒传曰]*：太祖一名吉利，小字阿瞒。王沈魏书曰：其先出于黄帝。当高阳世，陆终之子曰安，是为曹姓。周武王克殷，存先世之后，封曹侠于邾。春秋之世，与于盟会，逮至战国，为楚所灭。子孙分流，或家于沛。汉高祖之起，曹参以功封平阳侯，世袭爵土，绝而复绍，至今适嗣国于容城。大体意思就是曹操，出生在今天安徽省宿县西北。曹姓源于皇帝氏族。曹操，就是《三国志》里的“太祖”，小名阿瞒。

曹氏家族本姓夏侯，因其父曹嵩是过继给宦官曹腾当养子，因此才改姓曹。东汉末年宦官当权，曹腾就是有影响力的宦官之一。但是曹腾可以说是一个维护朝政的杰出的宦官，年少有志，但家境不好，于是他的父亲送他进宫，作了宦官。在曹腾的主张下，东汉任用了一批有识之士，比如后来任司徒的种嵩就是曹腾不计前嫌主动推荐的。曹操的父亲曹嵩，没有什么大志，在曹腾的庇护下，当了个不大不小的官。后来在曹操青年时期官场受挫的时候，要曹操回家安养。幸好曹操胸怀大志，否则中国历史上将不会有曹操——这个一代枭雄的出现。

注[一]曹瞒传云：太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于嵩。太祖患之，后逢叔父于路，乃阳败面喎口；叔父怪而问其故，太祖曰：“卒中恶风。”叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，已差乎？”太祖曰：“初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信，太祖于是益得肆意矣。从小看大，此话不假。曹操的性格就是从少年时候养成的。原文大意是曹操少年时代，喜欢射箭狩猎，这是与他当时年龄不符的事情。叔父要告诉曹操的父亲，曹操就装中风欺骗叔父。叔父告诉曹操的父亲曹操中风，但曹操说是因为叔父对他厌恶才“恶人告状”。以后，曹嵩再也不信弟弟的话了，曹操也就更加肆无忌惮了。在中国的国粹里，曹操的形象往往是一个带着几条黑线的大白脸，突出了他的“奸诈”，虽然艺术表现手法过于夸张，但是作为一个以后的政治家来说，这种“奸诈”是必不可少的。在史书上记载，曹操少年时候虽然放荡不羁，但是机警、勇敢、已经具有“有权术”的雏形。对于曹操的成长，他的父亲曹嵩虽然对他有所管教，但是就曹操的人生观形成来说，主要还是要归功于他的祖父曹腾一直对他的教育和熏陶。

曹操的才能在很年轻的时候就已经开始显山露水了。《三国志》记载，曹瞒传曰：太祖初入尉廨，缮治四门。造五色棒，县门左右各十余枚，有犯禁，不避豪强，皆棒杀之。后数月，灵帝爱幸小黄门蹇硕叔父夜行，即杀之。京师敛夡，莫敢犯者。 近习宠臣咸疾之，然不能伤，于是共称荐之，故迁为顿丘令。曹操在《三国志》里的第一个职位应该是“缮治四门”的小头目，但是有绝对的权利。今天的话来说，那应该是个维护京城治安的军队头目。为了整顿秩序，命人制造五色棒，违规者乱棍打死。后来大宦官蹇硕的叔父违规出城，也被铁面无情的曹操乱棍打死。在这之后，京城秩序井然。但后来遭到蹇硕暗地报复，被调离京城到一个叫顿丘的地方任职。

曹操的少年得志并没有让他的仕途一帆风顺。他仕途之初的时候，胆大干练、雷厉风行、说一不二，为自己树立的威信，但也得罪了当政的宦官集团。因为自己和宦党有关系，但又坚持反对宦官当政，所以自己立场上的矛盾，加上宫廷的斗争，最后他辞官回家。随后又因为自己的才学被几次复招入朝廷任职，但最终都没有得到施展雄才大略的机会。青年时期的曹操，在官场上，特别是在失去了祖父曹腾的庇护后，因为性情太激烈，所以处处碰壁，得罪权贵，躲不开政治斗争。虽有满腔报国热情，又奈何。有利有弊，曹操也正因为全入了宫廷的政治斗争，才结识了袁绍、袁术等。虽然这些人以后都成为了政治对手，但是在接下来的讨董卓的时期，这些人也间接帮助了曹操，在曹操对天下格局的视野方面，还有对自己势力的发展认识方面。

时势造英雄，乱世也出英雄。但是人要懂得如何去把握稍纵即逝的机会。曹操的“少年坎坷”应该是“天降大任于斯人也”。在这段“少年坎坷”中，他逐渐对当时的朝政有满怀希望变得失望之极。在后来发生的黄巾军起义和董卓乱政，诸侯讨伐董卓的时候，曹操抓住了历史的机会，开始出现在三国诸侯纷争的历史舞台，表现在：注[二]魏书曰：于是权臣专朝，贵戚横恣。太祖不能违道取容。数数干忤，恐为家祸，遂乞留宿韂。拜议郎，常托疾病，辄告归乡里；筑室城外，春夏习读书传，秋冬弋猎，以自娱乐。曹操在不如意的时候，没有依赖祖父府留下的家产度此余生，而是采取的是韬光养晦。也由此想到了一些历史上的人物，如刘邦、项羽、韩信、李渊、赵匡胤、机会对于每个人来说，虽然是平等的，但是在机会发生的时候，做好准备的就会成者王侯，否则只能败者为寇。

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《自己和自己的说话――读〈三国志〉笔记系列》

三国志卷一 魏书一 武帝纪第一

曹 操――（2）

董卓，一个得了志却不知如何珍惜和运用的人物。命运决定在了人生观的手里。曹操不得不感谢董卓，可以说董卓给了他一个招兵买马的必要条件。先看看董卓的情况：金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛，十余万，天下骚动。征太祖为典军校尉。会灵帝崩，太子即位，太后临朝。大将军何进与袁绍谋诛宦官，太后不听。进乃召董卓，欲以胁太后，[一]卓未至而进见杀。卓到，废帝为弘农王而立献帝，京都大乱。卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。[二]出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。[三]卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留，散家财，合义兵，将以诛卓。冬十二月，始起兵于己吾，[四]是岁中平六年也。 董卓发迹，源于韩遂造反，天下骚动。董卓因为个人因素，把羌兵变成了自己的资本，然后被招进宫，要对抗何进与袁绍集团。在宫里，何进与袁绍准备杀宦党，但没有成功。也就是说在董卓没到以前，宫廷的斗争就以何进和袁绍的失败告终。

董卓，在一系列的书中都是罪不可赦的人物。其实，历史上没有绝对的好人与坏人之分。董卓也不是个头脑简单的草包，他也是一个本领高强的军阀，否则怎么能控制皇帝。虽然董卓也有着企图心，并且很快在中央政权中大权在握，但是他致命的弱点就是不会掩饰、没有战略眼光，错就错在锋芒太露，在短时间内利用自己的权位废了当朝皇帝，立了傀儡汗献帝。本来东汉末年中央政权就失去了对地方的控制权，董卓的这一举动激起了“民愤”。董卓想收买曹操，但曹操根本就没看得起董卓，因此自己离开了。曹操虽然当时被朝廷任命点军校尉，但是并不是皇帝的“愚忠”派，从这一段话就可以看出曹操清楚地认识到了当时政权的无药可救：注[一]魏书曰：太祖闻而笑之曰：“阉竖之官，古今宜有，但世主不当假之权宠，使至于此。 既治其罪，当诛元恶，一狱吏足矣，何必纷纷召外将乎？欲尽诛之，事必宣露，吾见其败也。” 史书上没写，但个人认为那时候曹操就有自己招兵买马当诸侯的念头了。

“宁我负人，毋人负我！”――曹操名言。这句话表现的具体是什么？现代更多的看法是表现了曹操多疑、自私和残忍等“有成之人”阴暗的一面，但是这句话在史书《三国志》里也没有定论。注[二] 魏曰：太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。世语曰：太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。孙盛杂记曰：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。两个版本，一个说曹操亡命途中因为要被故人子弟抓去领赏故而反抗，另一个版本则是怀疑主人盛意而杀人。但是这两个版本的交汇点就是曹操因情势所逼而杀人自保，与其说“宁我负人，毋人负我！”是自我解脱，还不如说是一种弱者的哀嚎。后来曹操逃往到陈留，得到资助，开始了军阀的生涯。见：注[四]世语曰：陈留孝廉兹以家财资太祖，使起兵，有五千人。

曹操起兵之初，只有五千人。曹操领兵打仗的历史是从十路诸侯讨董卓开始的。见《三国志》原文：初平元年春正月，后将军袁术、冀州牧韩馥、[一]豫州刺史孔□、[二]兖州刺史刘岱、[三]河内太守王匡、[四]勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、[五]山阳太守袁遗、[六]济北相鲍信[七]同时俱起兵，各数万，推绍为盟主。太祖行奋武将军。袁绍，又一个因为自身缺陷而没有把握机会的人。讨伐董卓的诸侯，各居其心，属于乌合之众――“卓兵强，绍等莫敢先进。”！曹操吃了第一次亏，没有认清自己的实力而与董卓对抗：到荥阳汴水，遇卓将徐荣，与战不利，士卒死伤甚多。太祖为流矢所中，所乘马被创，从弟洪以马与太祖，得夜遁去。荣见太祖所将兵少，力战尽日，谓酸枣未易攻也，亦引兵还。自己受伤，战马被射死，多亏了曹洪，救了曹操一命。曹操的一个个对手都败在“木桶理论”上。广义上的两军对垒，想赢，不在于你做得多好，而是在于你如何弥补自己的弱点或者对方没有进攻你的弱点。如果董卓的将军徐荣能够乘胜追击攻打酸枣（地名）的话，历史上可能就没有后来的曹操了。

曹操的起兵，也是万事开头难。讨伐董卓的乌合之众们根本不把曹操的意见放在眼里，而是“诸军兵十余万，日置酒高会，不图进取。”。于是，曹操与夏侯?急骸疤姹伲擞胂暮