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本帖最后由 JohannesA 于 2020-5-25 22:05 编辑
作者 / Yanagishita 自二三月份以来,随着疫情在世界范围内的全面扩散,一系列限制国际航班、控制疫情扩散的限制措施陆续出台,但这些措施直到最近才获得了一个响亮的、吸引关注的统一的名字——「五个一」。
那时,留学生和海外华人的回国潮已经开始,因回国受阻或国内政策而产生的不满情绪也由来已久,但直到最近这些不满才转化为对这一政策的集中控诉。这种不满情绪的转变一方面因「五个一」这个响亮的名号而获得了统一的对象,另一方面也因近日官方终于明确宣布了这一政策将持续到十月份、引发了海外群体整个暑假都无法回国的恐慌。
「五个一」政策给留学生和海外华人归国造成的困难,在社交媒体上已经有许多信息量充足的整理和深刻的分析,本文无意再重复相同的工作;我们也无意写作一篇檄文,因为一切不满已经清晰地表达出了这一核心诉求:我们认为「五个一」政策不合理,相关主管部门应当做出调整。但由于针对「五个一」政策的不满在表达中极具自发性、缺乏组织,时常包含了亲身经历其一切负面影响的海外群体的真实情感,这种表达总是被误读、曲解乃至攻击。5月24日,笔者一条发泄情绪的[color=var(--weui-LINK)]朋友圈的无意流传,证明了这种愤怒究竟有多么广泛;但同样不乏指控那条朋友圈「偏激」「不全面」「情绪化」的回应。
因此,现在是时候对「五个一」政策、针对这一政策的控诉、和针对这种控诉的批评进行系统性的分析了。本文旨在反驳一些对我们不满情绪的常见批评和回应,同时也要为我们的控诉找到一种理论的武器——愤怒是暂时的,当已经回到国内的留学生们又重新过上了吃火锅、喝奶茶的生活时,他们很容易便将前时的不满遗忘;追求真正的改变,必须首先理解这一政策背后的逻辑,以辨明其不合理的本质及其背后鼓吹者们潜藏的意识形态。愤怒和控诉总是会被软硬皆施的手段瓦解,但思考的人们是不会轻易缴械投降的。
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