athena_hu 发表于 2006-8-25 21:23

原帖由 himmelblau 于 2006-8-25 20:24 发表
找到一篇文章,也许能给大家解惑~~~当然是刘心武写的。。。。。

“贾母原型是谁 揭秘《红楼梦》的婚配之谜”

贾母是有原型的,何以见得呢?大家知道,曹雪芹的祖父是曹寅,曹寅的妻子姓李是李氏,是李煦的妹 ...
不通!赦没过继却世袭了?

weiss 发表于 2006-8-25 21:31

刘心武的东西不能全信

himmelblau 发表于 2006-8-25 21:42

刚才又看了几篇评论,我是这样理解的。。。

赦和政的原形是曹寅的侄子,曹(禺页)和曹(兆页),曹(禺页)过继给了曹寅的遗孀李氏,所以在这部小说里,李氏化身为贾母,作为继子的曹(禺页)变成了贾政,但是曹(禺页)的亲兄弟是曹(兆页),所以也就给他一个身份,做荣国府的长子,但是这个长子,却是不受贾母宠爱的。另外,曹(禺页)的儿子便是曹雪芹了,如果贾政之子宝玉是贾家的金孙。。。。

红楼梦本来就是假作真是真亦假,不是什么都能一一和曹家原形对上的。

[ 本帖最后由 himmelblau 于 2006-8-25 21:48 编辑 ]

himmelblau 发表于 2006-8-25 21:44

还有一个问题,曹雪芹是清代人,但是看电视剧红楼的时候,里面着装礼仪都是明朝制的,为什么呢??偷偷的返清复明??

weiss 发表于 2006-8-25 21:45

我想问,有没有明确说明贾赦贾政都是庶出的证据?

himmelblau 发表于 2006-8-25 21:50

原帖由 weiss 于 2006-8-25 21:45 发表
我想问,有没有明确说明贾赦贾政都是庶出的证据?

好像没有明写吧。但是贾政应该不会是庶出的。。。。

weiss 发表于 2006-8-25 21:53

电视剧里明朝的服装是因为曹雪芹说虚化时间背景,要是顶着个大辫子的话就是傻子都知道是清朝的事

爱吃巧克力 发表于 2006-8-25 22:11

原帖由 weiss 于 2006-8-25 21:45 发表
我想问,有没有明确说明贾赦贾政都是庶出的证据?
如果都是庶出,那么和贾母就都没关系,都不是贾母的亲儿子。那还中秋赏月讲什么笑话,争什么天下作父母的偏心呢?

weiss 发表于 2006-8-25 22:18

但有人说贾政是庶出。。。

himmelblau 发表于 2006-8-25 22:19

原帖由 weiss 于 2006-8-25 22:18 发表
但有人说贾政是庶出。。。

:o:o 谁说的??$frage$

himmelblau 发表于 2006-8-25 22:22

看看这篇,跟我理解的差不多。。。。

历来读《红楼梦》的人,无不对贾赦在荣国府的地位感到奇怪。荣国府内贾赦、贾政兄弟二人,贾赦是长子,又“袭了官”,而贾政是次子,只是蒙皇恩“额外赐了个主事之衔”,应该说贾赦的地位要比贾政高,但是荣国府正府确是由次子贾政住着,贾赦只住在别府另院,进出荣国府还要坐车,贾母也只跟着贾政住。这是怎么回事呢?

周汝昌在其《红楼梦新证》中,对贾赦的奇怪地位作过一番曲折的解释。周汝昌认为贾赦贾政都不是贾母和贾代善的亲儿子,而是代善之弟的儿子,是代善的侄子。代善将贾政过继为自己的儿子,而贾赦则连过继儿子也不是。

然而,曹雪芹为何在《红楼梦》中将贾赦贾政都写作亲儿子呢?《红楼梦》中的原话是这样的:“荣公死后,长子贾代善袭了官,娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻,生了两个儿子:长子贾赦,次子贾政。”(第二回)这又明明白白说贾赦贾政是代善的亲儿子呀!周汝昌认为曹雪芹之所以这样写是有其“不得已的苦衷的”:“贾赦和贾政本是同生,都是代善之弟的嫡子,而一个出继于贾母系下,若分叙为两支,把贾赦直写成侄子,倒不要紧,但那样就势必得说成‘代善只生了一子’而把贾赦贾政的同生关系分拆开来;这样表面似合,但实际上恐怕不如此清楚简单,心安理得。而且如此一来,也是必得连带地提起贾赦这一支,即是说,非叙他的父母、祖父母不可,那么,必须追叙‘荣国公’的次子,这里面便麻烦大了!......这些极其复杂而微妙的关系,大约使得曹雪芹在运用素材和艺术创造之间发生了困难,因此才不得已想出这个变通的办法来,干脆把贾赦这一支,都挪到贾母系下来,混二支而充一支。”(《红楼梦新证》第二章,第三节)

周汝昌通过这样曲折的解释,对贾赦的奇特地位作了说明,认为贾赦只是贾母和代善的侄子,自然不能住在荣国府。但是周汝昌的解释本身存在很多疏漏之处,其中最大的疏漏就是“袭官”问题。如果贾赦是侄子,贾政是儿子的话,那么袭官的就应当是贾政而不是贾赦。这道理很明显,如果代善没有儿子,那么他过继儿子最大的目的就是为了承宗祠,但现在书中明明是贾赦袭官,所以贾赦贾政二人不可能是代善的侄子或过继儿子,只能是其亲儿子。更何况书中明说代善“生了两个儿子”,这一点不能毫无根据的否定。

其实,解释贾赦在荣国府的奇怪地位,不必费这么大的事,绕这么大的弯子。有一种更简单也更合理的解释,那就是:贾赦贾政当然是代善的亲生儿子,但只贾政是贾母所生,是嫡子,贾赦是代善之妾所生,是庶出,贾赦非贾母所亲生。这样荣公代善去世后,因为贾母仍在,所以荣国府仍由贾母居住,贾政因为是贾母亲生,是嫡子,所以跟着贾母住在荣国府正府,而贾赦虽然是长子,袭着官,但因为是庶出,也因为贾母“偏心”(至少从贾母和贾赦的关系上来看,贾赦这样认为),所以别院另住。

贾赦在荣府中的庶出地位,书中本有暗示。第七十五回,宁荣二府赏中秋家宴玩击鼓传花的游戏,贾环得花后,步宝玉之后也做了一首诗,贾政看了不悦,这时:“贾赦乃要诗瞧了一遍,连声赞好,道:‘ 这诗据我看甚是有骨气。想来咱们这样人家,原不比那起寒酸,定要‘雪窗荧火’,一日蟾宫折桂,方得扬眉吐气。咱们的子弟都原该读些书,不过比别人略明白些,可以做得官时就跑不了一个官的。何必多费了工夫,反弄出书呆子来。所以我爱他这诗,竟不失咱们侯门的气概。 ’因回头吩咐人去取了自己的许多玩物来赏赐与他。因又拍着贾环的头, 笑道:‘以后就这么做去,方是咱们的口气,将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。’”(第七十五回)这段文字至少透漏了三个方面的意思:

第一、贾赦在这里忽然对贾环大加赞赏,固然属气味相投,但主要还是因为他二人身份、地位相似的缘故。我们知道贾环是庶出,正因为贾赦也是庶出,所以他才借评价一首诗的机会对这个弟弟的儿子大加赞赏。贾赦对贾环的称赞,实际上是自赞,否则的话,从来不谈什么诗的贾赦忽然对侄子的一首诗发生了兴趣,岂不奇怪!

第二、我们要注意到贾赦的这一句话:“咱们的子弟都原该读些书,不过比别人略明白些,可以做得官时就跑不了一个官的。何必多费了工夫,反弄出书呆子来。”这一句话是有所指的,它指的是谁呢?谁是“书呆子”呢?我们应该记得第二回冷子兴的话:“次子贾政,自幼酷喜读书,祖父最疼”。可见贾赦的这几句话实际上是指向贾政的,再联系本回上面贾赦借讲笑话的机会抱怨贾母偏心一事,可知这里贾赦表达的是对作为嫡子的贾政和贾母偏向贾政的不满。

第三、在中国古代宗法制度上,虽然有“立嫡不立长”的原则规定,但具体来看也不是不能变通。所以在这里贾赦才对贾环说:“将来这世袭的前程定跑不了你袭”的话,而书中实际上也是庶出的贾赦“袭了官”,贾赦此话暗含了向贾母及贾政挑衅的意味:“我是庶出又怎么样,这世袭的前程还不是归了我!”

总之,从七十五回这一大段文字可以看出贾赦在荣国府内的庶出地位,而贾赦在书中的各种奇特之处,也可以由贾赦是庶出这一点来做解释!

weiss 发表于 2006-8-25 22:24

就是今天,某个帖子里,记不清了

athena_hu 发表于 2006-8-25 22:32

原帖由 himmelblau 于 2006-8-25 21:42 发表
刚才又看了几篇评论,我是这样理解的。。。

赦和政的原形是曹寅的侄子,曹(禺页)和曹(兆页),曹(禺页)过继给了曹寅的遗孀李氏,所以在这部小说里,李氏化身为贾母,作为继子的曹(禺页)变成了贾政,但是 ...
就是说同时过继了政和赦,那又不通了,既然是一起过继的,赦凭什么住黑油大门?

athena_hu 发表于 2006-8-25 22:33

原帖由 himmelblau 于 2006-8-25 22:19 发表


:o:o 谁说的??$frage$
84我:)

weiss 发表于 2006-8-25 22:39

可能就是因为贾政读书,所以深得贾老太爷的喜欢,因此住了荣禧堂;贾赦不读书,就只好去住黑油大门了

爱吃巧克力 发表于 2006-8-25 22:41

原帖由 athena_hu 于 2006-8-25 22:32 发表

就是说同时过继了政和赦,那又不通了,既然是一起过继的,赦凭什么住黑油大门?
只过继了政。但是赦是政的亲哥哥,所以小说里有他。而且赦是长子,所以世袭爵位。其实是现实两家事书中作一家写,这样看就很好理解了。

爱吃巧克力 发表于 2006-8-25 22:44

原帖由 weiss 于 2006-8-25 22:39 发表
可能就是因为贾政读书,所以深得贾老太爷的喜欢,因此住了荣禧堂;贾赦不读书,就只好去住黑油大门了
因为事实上就是过继来的贾政跟贾母住一起,他没过继的哥哥另外自己住。

athena_hu 发表于 2006-8-25 22:44

原帖由 weiss 于 2006-8-25 22:24 发表
就是今天,某个帖子里,记不清了
我也是听说,不对,看说;)

weiss 发表于 2006-8-25 22:44

好像在刘心武的书里看到过上面这种说法

爱吃巧克力 发表于 2006-8-25 22:46

这是经过很多人考证的,应该比较可信。

athena_hu 发表于 2006-8-25 22:46

原帖由 爱吃巧克力 于 2006-8-25 22:41 发表

只过继了政。但是赦是政的亲哥哥,所以小说里有他。而且赦是长子,所以世袭爵位。其实是现实两家事书中作一家写,这样看就很好理解了。
还是这个问题,只过继了政,赦怎么有资格世袭?

himmelblau 发表于 2006-8-25 22:48

原帖由 athena_hu 于 2006-8-25 22:32 发表

就是说同时过继了政和赦,那又不通了,既然是一起过继的,赦凭什么住黑油大门?

没有同时过继啊~~~曹顒过继给了李氏,而他兄弟还是留在本家的。。。。

我觉得贾赦的存在就是说政(也就是曹顒)有哥哥,不说明别的什么。至于为什么政和贾母一起住,因为曹顒过继以后就是李氏的儿子,当然要侍奉母亲了。贾赦住在哪里,就无所谓啦。因为原形里和李氏住在一起的也只有曹顒啊~~~

athena_hu 发表于 2006-8-25 22:50

原帖由 himmelblau 于 2006-8-25 22:48 发表


没有同时过继啊~~~曹顒过继给了李氏,而他兄弟还是留在本家的。。。。

我觉得贾赦的存在就是说政(也就是曹顒)有哥哥,不说明别的什么。至于为什么政和贾母一起住,因为曹顒过继以后就是李氏的儿子,当然 ...
那如果没有一起过继,问题见51楼;)

爱吃巧克力 发表于 2006-8-25 22:50

原帖由 athena_hu 于 2006-8-25 22:46 发表

还是这个问题,只过继了政,赦怎么有资格世袭?
小说里赦是长子,所以世袭了爵位。现实中李家,就是赦所在的家也是和曹家一样的贵族,所以虽没过继也应是有爵位的。

[ 本帖最后由 爱吃巧克力 于 2006-8-25 22:52 编辑 ]

himmelblau 发表于 2006-8-25 22:51

原帖由 athena_hu 于 2006-8-25 22:46 发表

还是这个问题,只过继了政,赦怎么有资格世袭?

因为在书里给贾赦的人物设定是贾代善的长子阿~~~~

athena_hu 发表于 2006-8-25 22:52

原帖由 爱吃巧克力 于 2006-8-25 22:50 发表

小说里赦是长子,所以世袭了爵位。现实中李家,就是赦所在的家也是和曹家一样的贵住族,所以虽没过继也应是有爵位的。
越来越晕

小说里赦是长子,指的是代善和贾母的长子?

weiss 发表于 2006-8-25 22:53

那就简单一下,赦、政都是过继,对吧

那么51楼的问题呢

athena_hu 发表于 2006-8-25 22:53

原帖由 himmelblau 于 2006-8-25 22:51 发表


因为在书里给贾赦的人物设定是贾代善的长子阿~~~~
既然设定为长子,那为何不和贾母一起住?

himmelblau 发表于 2006-8-25 22:54

原帖由 athena_hu 于 2006-8-25 22:52 发表

越来越晕

小说里赦是长子,指的是代善和贾母的长子?

见原文:

长子贾代善袭了官,娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻,生了两个儿子:长子贾赦,次子贾政。

没说是不是庶出的。。但是如果是能世袭爵位的话,还是应该是嫡子吧。。。

athena_hu 发表于 2006-8-25 22:55

原帖由 爱吃巧克力 于 2006-8-25 22:50 发表

小说里赦是长子,所以世袭了爵位。现实中李家,就是赦所在的家也是和曹家一样的贵族,所以虽没过继也应是有爵位的。
改过了,有改过了的问题:那应该世袭的是别家的爵位啊,跟荣国公的爵位无缘啊
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