山西自驾游攻略
作者：地理历史冷知识山西 古建之旅
D1云冈石窟→华严寺→善化寺
第一站先从大同市的云冈石窟开始游览。它是佛教艺术传入中国后，第一处由皇室显贵主持开凿的大型石窟，融合中西文化的艺术风格。
云冈石窟依山开凿，规模恢宏、气势雄浑，东西绵延约1公里，窟区自东而西依自然山势分为东、中、西三区。游览的时候，不仅要甄别一下断代的石窟差别，还有其中包含的希腊、古印度和中原文化的结合，尤其是云冈造像的犍陀罗风格。
回到市区，先参观始建于辽代的华严寺。寺院坐西向东，山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分列在南北两条主轴线上。寺内的建筑、塑像、壁藏、壁画、平綦、藻井等规模浩大，技艺高超。主殿大雄宝殿是我国现存辽金时期最大的佛殿。薄伽教藏大殿中央佛坛上供奉的31尊辽代泥塑堪称辽塑精品，尤以合掌露齿菩萨为最。参观完可以登上华严宝塔俯瞰寺庙。
从华严寺出来后，再去善化寺参观，善化寺俗称南寺，前为山门，中为三圣殿，均为金时所建。辽代遗构大雄宝殿坐落在后部高台之上，是我国现存规模最大、最完整的辽金寺院。寺内还保存着泥塑、壁画、碑记等珍贵文物，其中金代泥塑造型优美、个性突出，特别是二十四天王像，极富感染力。
D2应县木塔→净土寺→悬空寺
从应县木塔开始游览。应县木塔位于佛宫寺内，建于公元1056年，塔高67.31米，是世界上现存最高大、最古老的纯木结构楼阁式建筑。整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成。全塔上下没有用一颗铁钉，全靠木构件互相卯榫咬合而成，还有59种不同形式、成百上千朵斗拱，犹如朵朵盛开的莲花装点于塔身各处。如果看完意犹未尽，还可以在塔前街上买一个木塔模型。从应县木塔出来沿着北街走100米就能看到净土寺，这座寺庙现在只剩大殿，寺内暗藏的藻井和天宫楼阁令人惊叹。
下午去浑源参观悬空寺，悬空寺始建于北魏太和十五年（491年），全寺共有大小房间41间，虽然仅152.5平方米，但鼓楼、钟楼、佛堂、经阁、主殿、过殿等一应俱全，仿佛把平地的寺庙搬到半山腰。悬空寺的主体是两座三檐歇山顶的主殿，两殿之间用旋梯连接，二层和三层之间的栈道几乎悬空，走这一段难免双腿发软。
D3五台山显通寺→殊像寺→塔院寺→菩萨顶
到达五台山后，先参观台内的几座寺庙。从显通寺开始，显通寺殿宇宏伟，有殿堂、楼阁、禅房、僧舍等。大雄宝殿是显通寺的主殿，108根木柱围于四周，前置重檐抱厦，巍峨壮观，是五台山最大的大雄宝殿。佛坛上并列着三尊庄严高大的金色佛像。这里是本寺僧众进行早晚功课的集合场所，也是五台山全山僧众举行大型法会的重要道场。
而后前往殊像寺，殊像寺内最著名的建筑是文殊阁。大殿面宽五间，进深三间，重檐九脊歇山顶，是五台山台怀中心区最大的殿宇。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像，高近十米，是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。
接下来是塔院寺，它是以塔命名的佛教寺院。因寺院中有释迦牟尼舍利塔、佛足迹图碑和教主文殊菩萨的发塔，被佛教信徒视为圣地。最后参观菩萨顶，这是五台山黄庙的首府庙。菩萨顶前有108级台阶层层向上，气势宏伟，仿佛一架“天梯”，大雄宝殿是菩萨顶的主要殿堂，也是庙内喇嘛进行佛事活动的主要场所。
D4佛光寺→南禅寺→洪福寺
台外的寺庙从佛光寺开始，佛光寺始建于北魏孝文帝时期，现存的东大殿则是唐宣宗大中十年（856年）重建的。东大殿踞于高台上，外观简朴大方，门、窗、墙壁、斗拱、柱、额等全用朱色涂刷。
东大殿内的佛坛上，有唐代彩塑35尊。围绕佛坛的殿内墙壁前，还排列着五百罗汉，为明代塑造。前院北面的文殊殿是中国古代木建筑中仅有的形式，具有辽、金时代的建筑特征。
接下来去往南禅寺，这是中国最早的木构建筑，重建于唐建中三年（782年）。大佛殿为南禅寺主体建筑，座基和月台几乎占了整个院落的一半。殿为单檐歇山顶，梁架举折，相当平缓。殿周围由12根大柱支撑，柱体粗壮结实，柱头使用斗拱。
殿内平梁上不施矮柱，仅用两根叉手承托脊檩，十分简洁有力。整个大殿建筑坚实、质朴、苍古、秀雅，反映了唐代的建筑风格。大佛殿内保存有精美的唐代彩塑，还有一座唐代石塔，是唐代楼阁式佛塔中的精品。最后去的这座宫殿名为洪福寺，虽然大门不起眼，但是院内开阔，主体建筑是一座宋代单檐硬山顶建筑。大殿中的九尊北宋彩塑，神韵仍在。尤其是两尊胁侍菩萨，色彩鲜明，很有生气。如今寺内仍有尼姑驻寺，禅唱、击磬、铃鼓声不绝于耳。
D5太原晋祠
最后一天从五台山直接前往太原，打卡晋祠。晋祠位于太原市西南25公里处，融自然山水和历史人文为一体，园林、古建、碑刻、雕塑和古树名泉，组成了独具风姿的历史文化遗产群落。祠内宋、金、元、明、清历代各式建筑有100多座，建筑布局基本采用了中轴线对称布局，其中宋代建筑的代表作圣母殿、举世罕见的十字形古桥鱼沼飞梁和金代建筑献殿是三大国宝建筑，值得一看。
此外，古代雕塑艺术、碑刻艺术，以及具有神奇色彩的晋水源头——难老泉也都值得慢慢欣赏。
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