新闻 发表于 2025-2-11 07:26

AI是智者利刃、愚者棒槌,从“在下郭靖,北宋末年人士”说起

作者:微信文章


电影《射雕英雄传 侠之大者》前一段时间上映,据说吐槽声不断,我对武侠剧向来没兴趣,不过一段关于该片的台词截图传出来,这碎片化的消息,倒是吸引我的注意,“在下郭靖,北宋末年人士”这表述,我吓一跳,立刻去查了主演的学历,发现他是重庆工商大学毕业的,也算是文科专业,我就知道这段台词应该是假的,即便其他演职人员蠢,这个受过正规大学教育的主演应该能纠正。果然,截图说法,是杜撰的。

这本来是个很无聊的举动,但有人拿这句台词去问DeepSeek,得到的答案大致是,台词犯了历史性错误,说小说中郭靖所处这段历史应该是南宋时期,而不是北宋年间。

我看后笑了,突然有个想法,便将这句话问了两个世界最顶尖的人AI工具和国内的百度Ai+。令人意外,得到的是和DeepSeek类似的答案。



我只全文摘其中一个:

“这句台词确实有问题,主要是时代背景错误。

郭靖是《射雕英雄传》的主角,他的时代背景应该是南宋初年,而不是“北宋末年”。问题分析:1. 北宋灭亡时间:1127年,金国攻破汴京,徽宗、钦宗被俘,北宋灭亡,进入南宋时期。2. 郭靖的出生:小说中,郭靖出生时金国尚未灭亡南宋,但他成长的时期,宋朝已经进入南宋(赵构即位,建立南宋政权)。3. 郭靖活动的时代:郭靖成年后,与杨康等人活动的时期,正是南宋初年(大约在12世纪中叶)。

因此,他自称“北宋末年人士”是不准确的,应该是南宋初年人士更为合适。这可能是编剧或剧组在历史考据上的失误,或者是出于某种艺术加工,但如果严格按照金庸原著的历史背景来看,这句话确实是个时代错误。”

另两个回答请看上面截图。

这四个AI工具的答案高度雷同,也代表了全球AI的正常水平。它们只能根据字面或小说背景来回答,并没有说出深层次的涵义,说明AI的智能化还需要继续提高。

正常理解,即便金庸小说的背景是北宋末年,郭靖一个宋朝的人,怎么能够知道当时到了末年?这和抗日神剧里军人说“八年抗战到了最后一年”一样的道理,编剧写剧本写着写着把自己的知识体系强加给剧中角色了,只有严重不负责任才会犯这种荒诞而且低级的错误,对于中等阅历以上的人来说,这并不难理解,但为什么人工智能就却理解不到这个层面的问题?我不知道这是不是个例。

碰巧我又看到一个视频片段,幽默诙谐,画面简洁明了。我便把视频里的场景文字概括了一下,问人工智能:“上面一个视频对话的录音,大致是,一个女子拿着纸杯站在门前,有个过路人给她杯子里塞了五元,女子说自己不是流浪者而是老师,过路人又塞了十元,说那就再给十元。你如何理解这段对话?”

AI是这么回答的:

这段对话带有幽默和讽刺的意味,同时也反映了一些社会现实。可以从几个角度来理解:

1. 身份与刻板印象:

• 女子站在门前、手持纸杯的行为,可能让过路人误以为她是流浪者在乞讨,因此直接给了她钱。

• 当女子澄清自己是老师时,过路人反而又多给了十元,这可能是在讽刺教师的社会地位和收入——暗示他们的薪资状况甚至不如流浪者。

2. 社会现实的调侃:

• 在某些地方,教师的收入可能较低,社会对他们的劳动价值认同不足。过路人的举动可能是在反映这一现实,用夸张的方式表达对教师待遇的同情或讽刺。

3. 行为的幽默性:

• 这也是一种即兴幽默,过路人以戏谑的方式回应,仿佛在说:“既然你是老师,那更需要帮助”这种反应带着夸张成分,但也让人会心一笑。

整体来看,这段对话既是对教师职业的一种讽刺,也可能是在调侃社会对不同职业的刻板印象和经济状况的认知。



应该承认,这个答复,比“北宋末年人士”的表述略有深度,因为它将“既然你是老师,那更需要帮助”讲出来了,但是遗憾的是,教师收入全世界范围都是比较高的,AI想当然的这个理解并不符合现实,只是应和视频场景而已,女子如果换个行业,AI的回答或许还有些说服力。AI的叙述,表明它并没有get到这段对话的笑点在哪。

女子说自己“不是流浪者而是老师”这句话,是想表达“我不乞讨,因为我是老师,所以你给我钱的行为是判断错误”;而路人理解成“她不是一般流浪汉,她是乞讨的老师,所以我需要多给她钱”,两个人的对话,其实是各说各的,正是女子看似一语双关实际语义模糊的一句话,构成这个视频的幽默所在(最后她还是将讲钱收起来,表明从高高在上的不想被当成乞讨者的自尊落到现实中对金钱的屈服,这是视频的另一个笑点)。



AI作为技术工具,的确非常强大,但是它的作用,还只是深度、广度和效率方面的卓越,以及数据使用和复杂演算的超强算力,但依然无法与人脑的复杂思维能力相提并论。AI的优势对,对三类人来说用处相当大。

第一类是掌握相当专业知识的人。有了AI的帮助,他们的工作会如虎添翼,就好比,你有全世界的图书馆资源,狗剩只能在县城的图书馆查阅,你在资料收集和论文写作时,当然会碾压狗剩;另一类是掌握方法论的人,比如你知道文史哲中关键人物、关键思潮、关键事实和关键节点,并且没有敏感词限制时,那么你就比只知道统编教材的翠花更有优势,对问题就会有更深刻的见解;第三类是知道“北宋末年人士”或“我不是流浪者我是老师”种文案字面含义以下意义的人,阅历丰富和理解力足够深刻,就知道AI的短板在哪,你就会踩在AI肩膀上做出更高阶的创新,假设铁蛋搞创新,单纯让人工智能提供思路和线索,自己脑子没有方略没有见解和没有方向,那他也只能是原地踏步或人云亦云。



既然这样,对于普通人来说,应该怎么办呢?很简单,要扎扎实实系统学习,不一定非要大学教育,但也要能有四年以上的严格训练、读经典书,下功夫养成自己的方法论和提高自己的思维水平。

在视频和文字充斥网络的当下,知识碎片化未必一定是坏事,对于知识功底扎实博学多识的人来说,碎片化的”落英纷飞“会让他灵感不断,能将知识嫁接延伸更多领域中,但是对于知识贫乏和见解浅陋人来说,被知识碎片化侵袭,就是“猴子掰棒子”的过程,充其量只能让自己停留在“南宋非北宋”或“老师更需要钱”这种肤浅的理解力上。

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